第一百八回（上）：丁奉雪中奋短兵

唐人刘禹锡《西塞山怀古》诗：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”所谓金陵王气，恐怕就是始自这位吴大帝。

汉献帝建安十六年（211），吴主孙权自京口（镇江）徙治秣陵，翌年筑石头城，称建业；吴大帝黄龙元年（229），又自武昌徙都于此，开始南京为六朝古都的第一朝。在三国魏、蜀、吴三主中，曹操没当过一天皇帝，刘备只可怜巴巴地过了两年皇帝瘾，倒是孙权在南京，当了23年皇帝，享年71岁。按当时的平均年龄偏低的情况比较，他算是超长寿的国君了。孙权在三国领袖人物中，死在曹操、刘备、诸葛亮以后，较之曹操66岁、刘备63岁、诸葛亮54岁，是活得最长久者。比起曹丕死时40岁，曹叡死时34岁，算是长寿之君了。

宋人洪迈在《容斋随笔》里，谈到宋以前的五位高龄帝王，分别为汉武帝刘彻（70岁）、吴大帝孙权（71岁）、梁武帝萧衍（86岁）、唐高祖李渊（70岁）和唐玄宗李隆基（78岁），都活到了比较高的年龄，可以称得上是帝王中的老寿星了。但洪迈对这五位长寿皇帝，是很不以为然的，他说：“即此五君而论之，梁武召侯景之祸，幽辱告终，旋以亡国。玄宗身致大乱，播迁失意，饮恨而没。享祚久长，翻以为害，固已不足言。汉武末年，巫蛊事起，自皇太子、公主、皇孙皆不得其死，悲伤愁沮，群臣上寿，拒不举觞，以天下事付之八岁儿。吴大帝废太子和，杀爱子鲁王霸。唐高祖以秦王之故，两子十孙同日并命，不得已而禅位，其方寸为如何？”洪迈说：“然则五君者虽有崇高之位，享耄耋之年，竟何益哉？”言下之意，这几位皇帝活这么长久，其实是老而不死，遗祸后人，究竟有什么用处呢？但平心而论，这几位倒都曾经是英年有为之君，都曾经有其历史上光辉的一面。譬如，孙权在魏、蜀、吴三国争雄中，是个头角峥嵘的领袖人物。周瑜在赤壁之战中打败曹操，陆逊在彝陵之战中打败刘备，都是和孙权的英明决断、果敢行事分不开的，他能踞有江东一隅五十二年，“国险而民附”，南辟疆土，北御强敌，碧眼儿的英武，连曹操都佩服得恨不能生这样一个儿子。

但他到了晚年，宠信非人，流放良臣，后宫纷争，嫡庶疑贰，所有他在清醒时决不干的事，现在干得比谁都厉害。用吕壹则排陷无辜，信陆逊却被谗而死，疑诸葛恪使其总揽一切，立后立子以致播乱宫廷，遗患不已。这些中国历朝历代的老年政治的现象，在吴国都出现了。

他自己也明白：“子弟不睦，臣下分部，将有袁氏之败，为天下笑！”然而，他还是废和立亮。他嫌诸葛恪刚愎自用，却遗命辅主。这一切都在表明他由清醒走向昏聩，由振作走向没落，由建设这个政权走向毁灭这个政权。

由于魏、蜀持续近十年的战争，江东得以减轻压力，暂处局外，又加之有长江天险和陆逊等将帅主军，孙权得以偏安一隅。于是，他活着的时候，这些矛盾虽然暴露，但不至于酿成灭国之祸，等到他一死，内乱必起，自然是国无宁日了。而且，他不像刘备，有一个完全可以信赖，可以托孤的诸葛亮，放心而去见他的关羽、张飞贤弟。也不像曹操，儿子曹丕早已经羽翼丰满，留下的顾命大臣，如曹洪、陈群、贾诩、司马懿，也足可以闭上眼睛。孙权在死了太子登，废了太子和以后，眼看要接位的太子亮才九岁，实在太幼小了些，只好把国家大事，托付给他并不太想托付的诸葛恪了。

“暨臻末年，弥以滋甚。”《三国志》这个评语正是说明了孙权到了晚年，这位曾经英明过的吴大帝，逐渐走向他辉煌的反面。