一采桑妇，姿色美丽，遇一狂士调之，问：“娘子尊姓？”女曰：“姓徐。”士作诗一首戏之曰：“娘子尊姓徐，桑篮手内携。一阵狂风起，吹见那张”，下韵生殖器官，因字义村俗，故作歇后语也。女知被嘲，还问：“官人尊姓？”答曰：“小生姓陆。”女亦回嘲云：“官人本姓陆，诗书不肯读。令正在家里，好与别人”，下“笃”字，亦作缩脚韵。士听之，乃大怒，交相讼之于官。值官升任，将要谢事，当堂作诗以绝之曰：“我今任已满，闲事都不管。两造俱赶出，不要咬我”，缩下“卵”字。

【译文】

有一个采桑的妇人，姿色美丽，在路上碰到一个狂人士子，被他调戏。他问：“娘子姓什么？”妇人答道：“姓徐。”士子就作了一首诗调戏她说：“娘子尊姓徐，桑篮手内携。一阵狂风起，吹见那张”，后面一个字按韵脚是“生殖器官”，乡

里俗语一般因为字义粗俗，就省略当做歇后语。妇女知道自己被嘲笑了，就问士子：“官人姓什么？”士子说：“小生姓陆。”妇女就回复嘲笑说：“官人本姓陆，诗书不肯读。令正（古时称对方嫡妻的敬语）在家里，好与别人”，下面一个“笃”字，也缩做韵脚。士子听了后，大怒，就到衙门去告状。正好当时的县官升职，这里就要不升堂办案了。他就当堂作诗来拒绝士子：“我今任已满，闲事都不管。两造俱赶出，不要咬我”留下的是个“卵”字韵脚。

咏钟诗

有四人自负能诗。一日，同游寺中，见殿角悬钟一口，各人诗兴勃然，遂联句一首。其一曰：“寺里一口钟。”次韵云：“本质原是铜。”三曰：“覆转像只碗。”四曰：“敲来嗡嗡嗡。”吟毕，互相赞美不置口，以为诗才敏捷，无出其右。“但天地造化之气，已泄尽无遗，定夺我辈寿算

矣。”四人忧疑，相聚环泣。忽有老人自外至，询问何事，众告以故。老者曰：“寿数固无碍，但各要患病四十九日。”众问何病，答曰：“了膀骨痛！”

【译文】

有四个人自以为很会作诗。有一天四人一同到寺院里游玩，见殿角悬挂着一口钟，各个诗兴勃发，于是联句一首。其中一人说：“寺里一口钟。”第二个人接着说：“本质原是铜。”第三个人说：“覆转像只碗。”第四个人说：“敲来嗡嗡嗡。”四人吟完诗后，互相赞不绝口，皆以为诗才敏捷，没人能超过。“只是天地造化之气，已经泄尽无遗，一定会剥夺我们这些人的寿命。”四人于是忧愁疑惑起来，围在一起痛哭。忽然有个老人从外面进来，询问他们出了什么事，四人以实相告。老人说：“寿命倒肯定不会减少，但是各自要得病四十九天。”四人问是什么病，老人回答说：“肋骨膀

痛（讽刺他们瞎操心）。”

老童生

老虎出山而回，呼肚饥。群虎曰：“今日固不遇一人乎？”对曰：“遇而不食。”问其故，曰：“始遇一和尚，因臊气不食。次遇一秀才，因酸气不食。最后一童生来，亦不曾食。”问：“童生何以不食？”曰：“怕咬伤了牙齿。”

【译文】

一只老虎出山回来，喊着肚子饿。群虎说：“今天一个人也没遇到吗？”老虎回答说：“遇到了但没有吃。”众虎问他原因，老虎回答说：“开始遇到一个和尚，因为有臊气没有吃；之后遇到一秀才，又因为有酸气没吃；最后来了一个童生，也没有吃。”群虎问为何没吃童生，那个老虎回答说：“怕咬伤了牙齿（讥讽童生年龄太大）。”

认拐杖

县官考童生，至晚，忽闻鼓角喧闹。问之，门子禀曰：“童生拿差了拐杖，在那里争认。”

【译文】

县官考试童生，到晚上

时，忽然听到一片喧闹之声。县官问怎么回事，门人禀报说：“童生们拿错了拐杖，在那里互相争着辨认呢（暗指童生都年老）。”

拔须

童生拔须赶考，对镜恨曰：“你一日不放我进去，我一日不放你出来！”

【译文】

有个童生要拔掉胡子去赶考，对着镜子恨恨地说：“你一天不放我进去(指中秀才)，我一天就不放你出来！”

未冠

童生有老而未冠者，试官问之，以“孤寒无网”对。官曰：“只你嘴上胡须剃下来，亦够结网矣。”对曰：“童生也想要如此，只是新冠是桩喜事，不好带得白网巾。”

【译文】

有个童生年纪已很大了，但没戴帽子，考官问他为什么不戴帽子。老童生回答说：“因为孤寒无网。”考官说：“将你嘴上的胡须剃下来，就够结网了。”童声回答说：“我也想要这样，只是戴新帽子是桩喜事，不好戴一顶白网巾。”

（本章完）