忠有愚忠①，孝有愚孝②，可知“忠孝”二字，不是伶俐③人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两行④，不无奸恶人藏其内。

【注释】

①愚忠：不明事理的尽忠。

②愚孝：不明事理的尽孝，在旁人看来就是十分愚昧的孝行。

③伶俐：灵活、聪明。

④两行：两种答案，两种道路。

【译文】

忠诚到了盲从的地步，就是“愚忠”；孝顺到了愚昧的地步，就是“愚孝”。由此可知，“忠”、“孝”两个字，不是那些所谓

聪明伶俐的人能够做得来的。同样，仁义也有虚伪的假仁假义。由此可知，仁义在不同人的心中有两种完全不同的答案，那些仁义之士中，也不是没有奸猾险恶的人。

【评点】

自古以来，忠和孝就是社会的道德规范之一，也是中华民族的传统美德。忠于国家和民族这是大忠，忠于父母和朋友这是小忠，不管是哪种，都是值得被赞扬和提倡的。不过忠也有一种“愚忠”，它是一种不分黑白，很极端、很愚昧的行为，这是很值得人们

反思的。从古至今，有着大忠和愚忠的人举不胜举，每到朝代交替的时候，就会涌现出许多不怕牺牲，不计较个人得失，为国家和民族尽忠的英雄；同样也会出现很多企图阻挡历史前进的车轮，为维护腐朽王朝而不惜一切代价却又自以为是大忠的“愚忠”，这种人最终会被社会无情地抛弃。同样，孝也分为大孝和小孝，大孝是通过自己不懈的努力，对国家和社会作出贡献，受到国家和社会的认可和肯定，从而给后人做了好的榜样。小

孝则是尽心孝敬供养父母。这两种孝是相互补充，相辅相成的。我们很难想象一个连父母都不孝顺甚至虐待父母的人能够做到大孝。

仁和义，是一个人的立身之本，也是传统美德之一。一个有仁义之心的人在关键的时候能够将名利置之度外，甚至不惜自己宝贵的生命来换取真理，绝不会为了一己之私而做出有违常理的行为。历史上，杀生成义、舍生取义的人和事历来传诵不衰。通常把拯救人民于水火，抵制外来侵略的军队称之为仁

义之师，将这种人称之为仁义之士，他们就代表着正义。除了这些大仁大义之举外，还有一些路见不平拔刀相助、不计较个人得失等看似平凡的仁义之举，他们同样也是值得人们尊重和提倡的。当然也不乏有一些假仁假义之士，他们表面上看上去很仁义，实际上内心却非常龌龊。这种假仁假义之人，通常将自己的伪善之心隐藏得很深，当他们要得到自己想要的利益时，就会撕下假面具，完全不讲道义，而不惜一切代价来实现自己的目的。

（本章完）