贫贱非辱，贫贱而谄①求于人为辱；富贵非荣，富贵而利济②于世为荣。讲大经纶③，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇。

【注释】

①谄：奉承，献媚。

②利济：泛指有益于事。

③经纶：原指整理丝缕，理出思绪为经，编丝成绳为纶，统称经纶。引申为统筹治理国家大事。

【译文】

贫困和地位低下，并不是什么可耻

的事，而因为贫困低贱去奉承讨好别人以谋取非分的利益，这才是可耻的；富贵也不是什么值得炫耀的事，富贵且能帮助他人，有利于世，这才是光荣的。讲究经世治国的大学问，要求真务实，落到实处；有真才实学的人，绝不会稀奇古怪地故弄玄虚。

【评点】

一个人的道德和成就并不取决于贫穷还是富有，如果一个人出生在贫寒

之家，但是他能够脚踏实地地努力上进，不甘于自我沉沦，就很有可能做出很大的成就，变得富贵显达；相反，如果一个人出身富有，却没有理想和抱负，整天无所事事不思进取，奢侈**，以后很难有大的作为和成就，更可能由富贵变成贫贱。贫困并不令人可耻，真正令人可耻的是在处于贫困的时候，还不思进取，为了得到利益不择

手段，谗言献媚，也许他们可以博得一时的利益，可能会登上高位，但却失去了良心和尊严，被人耻笑。而那些身处富贵之境，却还能想着如何造福于民，造福于社会，助人为乐，积善行德，这样的人自然会得到人们的尊敬。

经世治国不同于儿戏，必须脚踏实地求真务实，不脱离实际，绝不能做表面的文章，要认真地调查研究，将实

践和理论相结合，这样才会取得切实的效果。同样，有真才实学的人，也不会故弄玄虚，哗众取宠，他们通常是“中用不中看”，看似平淡无奇，其实内蕴奇才，他们对学问一丝不苟，从而做出更大的成就。而那些没有真才实学的人，常常是弄虚作假，夸夸其谈，即使能蒙骗一时，但总有一天会露出马脚，在人们面前只能是自取其辱。

（本章完）