本书以“地水火风，缘起再生”的佛家智慧为根基，重新观照宇宙万物、自然生灵、人生诸事和个人修行，提出了“山河大地皆为佛体”、“日月风雷皆为佛用”、“花草树木皆有佛性”、“虫鱼鸟兽皆有佛心”、“芸芸众生皆有佛缘”的醒世正见，阐释了“人与宇宙互为因缘、同体共生”的慈悲思想：惜生即是惜缘，护生即是造福，觉悟此心即是佛，方能在成住坏空的世界保持真如自性，从而达至个人修行的圆满和喜悦。

一般人之所以有种种痛苦产生，是由于与大自然界的人、事、物、境处于对立、不能调和的状态。大自然，一以言之就是“道”，如云在青天，卷舒自如；如水在瓶中，恬静澄澈。世间事也是一样，合乎自然，就有生命；合乎自然，就能成长；合乎自然，就会形成；合乎自然，就是善美。

总之，自然，则和；如不自然，就会导致纷乱。感情若是一厢情愿，不顺自然，就不会天长地久；财富若是巧取豪夺，不顺自然，必有败坏之虞；名声若是哗众取宠，不顺自然，终将遭人唾弃；地位若是坐享其成，不顺自然，便会引起非议。

因此，自然就像一个“圆”，好因带来善果，坏因遭致恶果，因果相续，无始无终。所以，我们想要过如实的生活，就必须顺应自然法则：夫妻之间应互敬互谅；邻里亲友应和睦相处；工作同事应互相提携；开创事业应将市场调查、资金筹措、人力资源、经营计划等安排妥当；为政治国应了解民意、重用忠良、察纳雅言、勤行善法。