胡适之先生说：“要怎么收获，先那么栽。”农夫因为勤于播种，才能丰衣足食，果农也要勤于种植，才有累累果实可以收获。有播种才有收获，这是必然的因果道理。

世间有播种者、有收成者，有生产者、有消费者、有浪费者。每一个人都要做播种者，因为对世间最有贡献的人，就是那些播种者。播种有什么好处呢？我们又要如何播种呢？

一、布施的播种可以发财致富。布施的播种就是“舍”，“舍”才能“得”，舍得，舍得，没有“舍”的播种，哪里能“得”呢？一亩良田，你不播种，也不能有所收成。所谓“三宝门中福好修，一文施舍万文收”，喜舍也不一定要布施给宗教，社会上的弱势群体、残障人士，还有各种好事都需要善心人士给予布施。佛陀曾经对着一群人赞叹布施的好处说：“种一收百，种百收万，种万可以收到千千万万。”信者听后难以信服，佛陀于是指着一棵尼拘陀树说：这原来只是一颗小小种子，播种下去之后却能长出如此方圆数里的大树，并且结出无数果实，这不就证明一粒种子可以收成无限吗？

二、知识的播种可以提高品质。一个国家，人民的素质要靠教育来提升。教育要发达，必须有很多人来从事知识的播种。几千年来，从释迦牟尼佛、孔夫子开始，历代都有不少先贤圣杰，从事知识的播种。这里设立书院，那里设立学堂，乃至佛陀各种说法的盛况、孔子周游列国的用心等，都是播种。近代的胡适之先生倡导科学，他虽不是科学家，但他说“能救中国的，就是一个赛先生和一个德先生”，这就是科学和民主的播种者。再如现在的天下文化公司，以及一些宣扬教育的刊物，都是知识的播种者。所以，经济的成长，人民素质的成长，都是这些人的贡献。

三、人缘的播种可以增加和谐。人也是我们应该耕耘的一块田地，我们在这块田地里也需要播种，才能为我的人缘开花结果。人缘和能力不一样，和学问也不同。有学问的人应该受人尊重，但是如果没有人缘，别人反轻蔑而看不起他。有能力的人也应该是受人尊敬的，但由于没有人缘，人家也不喜欢和他来往。人不一定要有学问、能力，只要有人缘，到处都能受人欢迎、拥戴。所以，人要广结善缘，有人缘的人到处都能与人和谐相处。

四、健康的播种可以养生立命。健康的身体需要保养，也需要投资，更需要为健康做一些播种的工作。营养的补充，饮食的均衡，运动的充分，休息的适当，都是在维护身体的健康，也是为健康播种。其实，一个重视健康的人，也不只是注重饮食、运动而已。道家讲究健康要有“清心寡欲”的播种，儒家要有“立德养心”的观念，佛教更主张以“慈悲”“智慧”来养生，这不但是为健康播种，更是养生立命之道。