养身是第一位要紧的事情。先秦时期，中国有一位哲人，他的名字叫老子。在老子的著作《道德经》中，第十二章出现过这样的话：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人心妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”老子这句话的意思上，让我们杜外养中，要以清静无为的心态来安身立命。

金钱是个顶好的东西。蔡志忠是台湾著名的漫画家，此位先生，贾忠遥刚刚在互联网上接触的时候，觉得平淡无奇，甚至有一点点讨厌的味道。长得不好看，说话呢？也慢悠悠的。头发稀稀疏疏，面相有点像金庸小说里面的裘千仞。随着深入了解，此人愈觉愈有深度，是贾忠遥自己浅薄了。一是蔡志忠特别会赚钱，这点我觉得非常忠遥，我们传统教育中，将金钱看得一文不值，甚至排斥金钱，认为金钱是粪土，知识分子就应该专注知识而摈弃金钱，多么愚昧的想法呀。

读书求慢不求快。孔子说过：“学而时习之，不亦说乎。”这句话的意思是，做学问要经常性地反思，不间断地验证自己的话对不对，一旦实践与自身所学的东西一致后，那么这是一种极为愉悦的体验。曾国藩在教育自己孩子过程中，也反复强调过类似的事情，一本书读不通，不读下一本书，他将读书做一个形象的比喻：读书好比挖井，与其去这儿挖一下那儿挖一下，不如就在一个地方挖，直到将水挖出来为止。《论语》、《道德经》、《金刚经》是个好东西，这些都是凝结万千人智慧的产物，你妄想着一年俩年或者三年就要将他们拿下，其实是痴心妄想。这种痴心妄想是多么愚蠢与自大。你所谓的拿下，又如何？读书本来不是这个样子的。

价值观是什么？如果没有一个明晰的价值观，那么生活陷入困顿与无助，是迟早的事情。那个德国大胡子是什么东西？说实话，截至到目前为止，我并不了解他。他教育我们要一切唯物，实际上就是要打破一切，什么也不相信，可是作为一个信仰的东西，总得有一个抓手才好，普通人凡事讲实际，你一个西方人有什么资格来让万千中国人接受一种完全陌生的东西。不过，话说回来，大胡子的理论，已然变成了一种政治性的工具。对它的态度采取冷眼旁观即可，不谈不学不对立，我对你不了解所以我索性对你保持一定的距离为好，事实上，你也确实不了解这一套东西，先放哪儿吧。作为学术，研究一下可以了。指望它给你安身立命，你那就缘木求鱼，可笑。

佛学，是什么？初读佛学也就是《金刚经》，有种莫名的害怕与恐惧，真怕自己迷进去。这种心理也是极其可笑的，佛学是一门博大精深的学问，是一种自己修正自己，不可与他人言说的学问，有细节有血肉。纵观中国古代如苏东波如曾国藩如帝国创始人，我相信他们都是读过这本经书的，在当下的中国，为什么这种大智慧的书籍反倒成了一种小众的知识了呢？难不成是有人刻意为之，好在当下中国是一个开明的社会，这个社会不左不右，从来如此。

活在其中，贾忠遥要做的事情就是体验，体验自身生命的快乐。一切发生的已经发生，如孔子所言：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”活在当下最好。将每一天当作生活的最后一天来关照，不可以轻视他人，更不可以轻视自己。一定的方法与一定的努力，我想我可以拥有自己想要的生活。