最亟需解决的问题，也是阴阳法器制造者历来最关注的话题，就是如何能够使雷劈木储存足够多的天雷能量。
足够多的天雷能量，什么情况下才能称得上足够多呢？能量不像市场买菜，不是你足斤足称能够称量出来，更不是肉眼看得见、双手抓得住的实体物质，它就像风一样来无形去无踪，没有形体，没有实质，无法称量，无法抓住。但是能够储存，只要有足够好的容器，储存能量根本不是问题。
因此，制造天下无双的雷劈桃木剑的第一道门槛出现了，寻找材质最好、质地无上的桃木树种。
天下桃木何其多，唯有蓬莱桃冠之。蓬莱山，神话传说中的三大神山，另外两处神山则为方丈山和瀛洲山。至于存不存在这些神话中的三座神山，旁人不得而知，毕竟目前为止流传下来的阴阳历史都没有记载过谁到过这样的地方。但是肥东却一口咬定，蓬莱山的桃木才是真正天下间第一神木，比什么鸟枣木强一百倍不止，也是雷劈木最好的能量储存容器。相传蓬莱山最上乘的桃木，被用来引导天雷，即使强如五雷轰顶的雷霆之怒都能够全部储存下来，这样的桃木，根本不用进行二次加工锤炼，直接御雷杀鬼，名字也不叫雷劈木，而是传说中的雷霆霹雳木，直接释放雷电杀鬼用的神器。
蓬莱山桃木位居雷劈木冠军宝座当之无愧。其次，亚军第二宝座的桃木要数阴间地府不岁山的桃木。阴间地府不岁山的桃木长期受鬼气、煞气、怨气等浸染，按道理来说不但对鬼魂毫无威胁，还应该当成百利而无一害的鬼魂养料才对。然而事实并非如此，不岁山的桃花树不知道什么原因，虽然不如蓬莱山仙气环绕，但是那里的桃花树却浑身散发出金光璀璨、流光溢彩的神光，害得不岁山方圆百里之内鬼魂不得靠近半点。如果那里不是地府，恐怕神光如阳光般沐浴世间都有可能，可惜那是阴曹地府，因此神光再璀璨，也无法冲破阴曹地府遍布的鬼气等不良气息。因此，不岁山常年被一种暗灰色的黄光裹覆，就像上空顶着一般半圆的伞盖笼罩着整座不岁山。真假与否，不得而知，试问又有谁下过地府呢。真鬼不敢靠近那里，生人不能下地府，因此这样的事情也就越来越玄乎。
甚至到后来，阴阳界曾经留下过这样的传言，不岁山上的一颗鬼桃（因为身处地府，因此被称之为鬼桃），抵得过天庭蟠桃园十颗仙桃。听到这样的话，梁亮一笑了之，如果真的那么神奇，按理来讲，神仙应该争破头去抢这样的鬼桃才对。
对此，又有几种说法跳了出来，第一种说法是说鬼桃的成熟周期比仙桃更长久，相传瑶池蟠桃园的仙桃三千年、六千年、九千年一熟的三种仙桃品种，成熟周期越久远的仙桃，对于神仙帮助越大。仙桃成长周期这么长了，可能很多人已经非常大惊小怪了。但是按照天上一天地上一年的时间换算，仙桃成熟也就只需要三千天、六千天和九千天而已，如果真的可以这样换算，相信爱因斯坦会从棺材中跳出来和你秉烛夜谈相对论究竟是什么东东。如果跟你说，鬼桃的成长周期比仙桃更恐怖，相信你都不敢相信自己的耳朵了，没错，鬼桃成熟的周期则是一亿年、三亿年和六亿年。我去，梁亮听到这里的时候都禁不住吐舌头，六亿年都不知道足够一个人轮回多少世。但是如果你想想，地上一日地府一年就不足以为怪了。相对人间的时间流速而言，将年全部换算成天数，一亿年、三亿年和六亿年分别是一亿天、三亿天和六亿天，也是要约等于二十八万年、八十四万年和一百六十八万年。因此，不岁山的鬼桃至今都没有结过鬼桃。这么一说，梁亮反而有点疑惑了，中国可能也就五千年的历史文化，难道地府不岁山的历史比天庭、地府还要悠久吗？对此，没有人能够回答梁亮的问题。传闻不岁山藏着一个足以影响天地的大秘密，至于传闻的真假性，没有人也没有鬼考证过，甚至乎都不知道究竟有没有这个地方存在。因此即使说不岁山的桃木作为雷劈木处于亚军的地位，但这个说法就像第一个冠军说法一样一直没有被考证过。
鬼桃的第二种说法是，神仙不能食用它，传说只有人类和鬼魂才能够食用不岁山的鬼桃。为什么会有这样的说法？不知道是造物主的神奇还是宇宙万物守恒定律的影响，奢拥仙桃的神仙不能再食用鬼桃，鬼桃不但对神仙没有半点增益，而且还可能造成折堕的坏效果。至于什么原因，说法也有非常多，传得神乎其神的一种说法是鬼桃长期浸染地府煞气，早已经被地府污染了，因此不适合神仙食用。对此，梁亮嗤之以鼻，神仙都不能食用的东西，按常理推测，鬼魂吞食是正常的，但为什么人类也能食用呢。最离谱的就是，生人不能下地府，鬼魂不能接近不岁山，这么一来，不岁山的鬼桃给谁吃呢，这无疑就是一个无解的方程式，空落个好名声，留给世人的只是念想。
传说，有的不岁山鬼桃桃木不但能够储存大量的天上的天雷雷电，而且能够引导地府的鬼雷。鬼雷，地府用来震慑恶鬼、猛鬼的雷电，类似天庭雷震子的天雷，也属于天地法则中雷之属性的一种分支。
说完了仙山、地府的鬼山，接下来轮到人间了。人间鲜桃如此之多，世界哪处地方生长的桃木最适合做雷劈木呢？有人说中国的寿星桃，有人说日本的水蜜桃，有人说美国加州红桃，各种说法众说纷纭，但这些都可笑之极。平民老百姓以讹传讹聊聊这种说法属于正常，阴阳界道听途说茶余饭后说说这样想法仍然情有可原，但是如果作为阴阳铸造师也认为这些其中一种说法是正确的，这样就未免贻笑大方了。
真正的阴阳铸造师怎么能够被世间的俗物所沾染本心呢。最好的神器必然不是出于世间常见之处，唯其越偏僻的地方才能彰显神器越独特。因此人间最好的雷劈桃木选材，来自一棵树。天地之间唯一的一棵桃木，名唤紫青桃花树，生长于无生崖悬崖边。
无生崖在什么地方？紫青桃花树又是什么玩意？
无生崖，一个比蓬莱岛、地府不岁山传得更神乎其神的地方，蓬莱岛、不岁山这两个地方或许还是个传说，纵然有人信，但也难以全信，因为目前为止没有人到过那个地方。无生崖则不一样，无生崖不单单是阴阳界口口相传的传说，而且这样的地方还有人去过，相传天下第一道士燕赤霞就曾去过这样的地方，还带回过紫青桃花树的树枝，至于后来铸就了什么，一概不知，因为燕赤霞这家伙守口如瓶，从不对外界透漏过半句。但凭什么说燕赤霞去过这样的地方呢？
要推断出燕赤霞去没去过这样的地方，得先来说说无生崖是在哪里。
无生崖，这么神秘的地方，你在世界地图上找一百年都找不到这样一个地方的，如果这个地方不神秘，唯一 一棵天下无双的紫青桃花树早就不存于世了。别说阴阳界争破头，世人为此不要命都是铁定的事情。相传，无生崖如此神秘，关于它的所在位置，一直从古至今流传下来一则童谣。
无生崖，最传奇，仙人指西牛郎知。
无生崖，最神秘，三星悬东七宿意。
无生崖，在哪里，风飞过处仙客籽。
无生崖，在哪里，水月洞天神鬼思。
这首童谣说童谣又不太像童谣，反而像诗歌，说像诗歌又不合理，梁亮第一次听到这首童谣的时候也不禁眉头紧蹙，究竟它指的是哪里，三个字，不知道。世界上究竟有没有无生崖这个地方？这首童谣什么时候出现？一开始是谁传出了这首童谣？传出这首童谣的人究竟想向世人传达什么意思？
凡是这些疑问句，由古至今传下来，世人一概不知。不知道这首童谣什么时候出现，不知道究竟是谁最初传播这首童谣，不知道这首童谣传输给世人什么想法。对于类此种种，梁亮也习以为常、不以为怪，毕竟中华炎黄子孙五千年文化史，留下传说神话的可不止无生崖这么一个地方，如果每一个神话都值得去考究，那岂不是累死。
像《山海经》究竟是何人所著，为什么他要留下这么一部神话巨著，里面神乎其神的地理、动物、植物、巫术和宗教究竟是不是真的？如果是真的，你能相信远古先人的想象力竟然如此雄伟壮观吗？简直难以置信！
又譬如《推背图》，自唐朝贞观年间开始就一直顶着预言书的美誉，从古到今，长久不衰，看过此书的历朝历代统治者无一不心惊胆战。传闻此书能够预言未来！你能相信李淳风和袁天罡这两个神棍写出来的东西吗？书中内容共六十幅图像，以六十甲子和卦象命名，单凭这些东西就能预测到未来发生的重要事件，简直是不可思议。但如果你问梁亮信不信这些，身为阴阳先生，想不信都难，没见过猪上树难道还没见过猪跑吗。
中华文化博大精深，神话传说流传了那么久，当然有它们存在的道理。但是至于无生崖这么一个地方，梁亮摇了摇头，不是否定，更不是肯定，只能说不能确定。