中医具有较好的整体观念和辨证施治能力，能够针对患者的具体情况进行个性化的治疗。

具体来说，灵枢九针可以通过调理人体的阴阳平衡，促进机体自身的免疫力，从而达到治疗疾病的目的。

然后通过一定的药物补益，药膳调理，补存身体好转所需。

这些知识不断在脑海里融合，前身的几次培训、爷爷的传授、以及后世灵魂网络知识冲击，再加上《外科学》的学习，让他对医术产生了更为清晰的认知。

两世为人，对西医的了解甚于中医。

前身只是小时候对中医书籍进行死记硬背，无法明白里边的奥义。

后来毕业后跟着爷爷学习，其实一直不太感兴趣，一生睿智的爷爷也知道他的心意，只能一声叹息。

再想收徒，已经时日不多，再加上西医盛行，中医势微，导致爷爷遗憾而去。

所以无论是前身还是现在的灵魂，对中医都是一知半解。

当通过系统帮忙，提升到3级中医知识才对中医有了深刻的认识。

毕竟只是三级，望闻问切只是打下了基础，空有知识和过往案例，更需要临床打磨，融会贯通。

但是今天灵枢九针给他打开了大门，让他对古中医有了新的认知。

也知道了，为什么先秦对中医大家的记载更像是神话传说，高不可攀。

后世的一些医学名家更像是医术高深的普通人，更接地气，治疗的效果有好有坏。

当然他们留下的著作更为详细，更为贴近现实，虽然对悟性有要求，但是多少都有收获。

而先秦的那些大家好似能生死人，肉白骨，医道通神。

现在他明白了，那是因为缺少了内息。

虽然道法流传了下来一些，不知道什么原因，很少有人能够重新修炼出内息。

即使有，根据爷爷描述，大部分是1级，最高也就是3级，从没人超越后天，进入先天。

各个时代的道家和医家名人都有研究，最后一致得出一个结论，“阳元”不知何故，在蓝星上逐渐消失。

只是不知道飘散到外太空，还是被封印在蓝星的某些角落，大家一直没有找到答案。

虽然几大道家祖庭每个时代都会派出人员寻找，但是一直没有找到任何蛛丝马迹。

郭谦摇了摇头，把思绪拉回到当前对医术的理解。

灵枢九针告诉他医、道不分家，而且是相辅相成。

医术的汤药之力可以加速道法的修炼，道法的内息运转蕴养可以极大地提升治疗效果。

让郭谦细细思极恐的是，从头至尾，灵枢九针没有提到让现代人谈之色变的各种癌症。

作为参加过多次赤脚医生的培训，他对西医怀着敬畏的心态，没有断然下结论，想着慢慢找寻原因。

西医主要把人体分为八大系统：

消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统、内分泌系统、泌尿生殖系统、运动系统。

还有的分为五大系统：消化系统、呼吸系统、泌尿系统、血液系统和免疫系统。

无论是几大系统，西医把这些都当作独立的个体对待，有腐坏的组织直接切除，干净利索，一目了然。

但是根据西医的理论，做完手术只要不感染，营养跟上，很快就能痊愈。

结果是，人们往往发现，即使是最小的手术，没有流失多少血液，恢复的也很好，但是只要动了刀子，身体就会有一个很长的恢复期。

如果用中医的理论来分析，手术破坏人体的五行平衡，切断了经脉，泄放了元气。

所以从组织、元素分析上来看，全都恢复差不多，但是身体的经脉需要有个接续的过程，需要蕴化食物，补存元气。

如果没有中医的介入，靠身体机能自行恢复，这就需要很长时间，短者半年，多者一生。

郭谦得到传授的是中医五行学说。

五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的。

这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木-----如此反复无穷。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木-----如此反复无穷。

相生相克是密不可分的。没有相生，事物就无法发生和生长；而没有相克，事物就无所约束，就无法维持正常的协调关系。

只有保持相生相克正常的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。

火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。

土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。

金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。

水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。

这些五行失衡的病症都可以通过灵枢九针进行调理和