兰州五泉山素以流泉、云树著称，位于皋兰山山阴，是皋兰山北麓西侧的一片山坡，面积约26.7万平方米，海拔1600多米，是都市中一块超凡脱俗的清幽之地。

因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉而得名。

是一处具有2000多年历史的闻名遐迩的陇上名胜。

董必武同志当年游览后曾写诗道：

“兰州名胜地，共说五泉山。近市尘嚣远，多龛香火怪。溪流随小径，岭色压雄关。清景难为状，看云独树间。"

此诗堪称全山的真实写照。

兰州五泉山有三多：

一是寺庙里的殿宇多。

据说在唐宋时期，五泉山建有寺庙，后因战乱等原因，原来的寺庙已荡然无存。

现在最早的佛寺崇庆寺为明洪武五年即1372年兴建，永乐年间重修，后经陆续增建，殿宇逐渐达到了30余座。

到了清代，经过乾隆和同治年间两次战乱，山上的殿宇再次遭到破坏。

1919年至1924年。

兰州邑绅即甘肃著名的教育家、学者和书法家用捐资和劝募的办法，先后筹集白银四万两，对五泉山进建。

在赛楼前面又新建了牌楼，并亲自书写圆名。

现存五泉山殿宇，有明清以来的崇庆寺、千佛、中山堂等十余处，古建筑有一千多间，建筑面积代以来的数百件历史文和二年的泰和铁钟，距今已有800多年的历史。

二是殿宇门上的楹联多。

刘尔新重修五泉山之后，曾为这一名胜题写了130多副对联。

这些楹联通俗易懂、妙趣横生、主题明确、富含哲理，惜"文革"中横遭破坏，现在已所剩无几。

三是山坡上的泉眼多。

五山地势南高北低，中间又有两道山谷，五泉山上的泉眼自西向东呈弧线布。

第一眼泉位于企桥旁边，

因此泉给附近农家提供了饮用浇灌之惠，故名惠泉。

用它泡茶，味甘气香；

用它浇灌而成的兰州水烟和大枣，曾经是清朝的贡品。

第二眼泉在甘露寺旁，

是五泉当中海拔最高的一眼，泉流虽细而逢早不竭，取天下太平则天降甘露之意，叫作甘露泉。

光绪时，陕甘总督左宗棠曾经在此祭祀过泉神、雹神。

第三眼在文昌宫东侧，

每到中秋前后，由于方位的缘故，月光倒映泉底，仿佛伸手可掬，故叫掬月泉。

第四眼在旷观楼下的摸子洞内。

摸子洞深14米，两侧壁上凿有佛龛，到洞里面之后，再下五级台阶，就到了泉边。

泉底有寺内僧人在里面放置的石头和瓦砾。

据说欲求子女者，进入洞中。

摸到石子者得男；

摸到瓦砾者得女；

因此叫摸子泉。

洞口原来悬有刘尔忻新撰楹联：

"糊糊涂涂，把佛脚抱来求为父母：明明白白，把石头拿去说是儿孙。"

第五眼泉位于子午亭前，

出水量虽小而味极甘美，据传用此泉水来沏四川蒙山之茶，不仅味道纯正，而且茶色清亮，所以取名蒙泉。

明代李文曾在诗中记载山寺里的和尚请他喝用蒙泉水泡的茶：

"上人邀我烹新茗，水波山中第五泉。"

五泉山上五眼泉的泉水，是来自七道梁的大气降水和裂缝水，沿途虽有蒸发和渗漏，但又补充了大量的大气降水，故而能涌动不息。

关于五眼泉的来历，当地还有一个古老的传说。

相传，汉武帝元狩二年即公元前121年，骡骑将军霍去病奉命西征匈奴，当大军日夜兼程从长安来到皋兰山下时，将士人困马乏，饥渴难耐。

于是，霍去病便命令大军在山下宿营，准备埋锅造饭。

可是，当时黄河河道离此地甚远，霍去病派出去寻找水源的人都无功而返。

看到大军饥渴难耐的情景，霍去病心急如焚，情急之下，将军飞马执鞭，在山坡上连戳五下，只见鞭到之处，泉水当即涌出，将军五鞭戳过的地方，变成了五个泉眼。

有了水，大军绝处逢生，欢声雷动。

吃饱喝足之后，霍去病率领大军继续踏上了征讨匈奴的征程，并取得了辉煌的胜利。

从此以后，人们就把霍去病用马鞭戳出五眼泉水的山坡叫成了五泉山。