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第41章 茶摊论道(一)

片刻后,朱雀大街以西,道德坊旁,瑞祥茶摊的布幡在微风中轻轻摇曳,这里俨然成了三位旧识重逢之地。

李昊白、墨千里与墨青竹,这昔日与墨家巨子游学的同门弟子,如今在一张简陋的木桌旁再次聚首。

桌上,每人面前都放着一碗热气腾腾的小米稀饭,中央则摆着一碟翠绿的醋芹和一碗散发着诱人香气的胡饼。

他们细嚼慢咽,缄默不语,现场的气氛陷入某种诡异的尴尬中。

“师兄、师姐,时光荏苒,没想到今日能在此重逢。”

李昊白微笑着,率先打破沉默,手中掰下一块胡饼,放入口中细细咀嚼,“不知二位此次来长安,有何要事?”

墨千里与墨青竹目光交汇,似有难言之隐。

最终,墨青竹轻启朱唇,声音中带着一丝无奈:“小师弟,你问到这,我便也不瞒你了。实不相瞒,我们此次前来,确是有要事在身。”

她轻叹一声,继续说道:“墨家近日得到线报,一伙烧杀抢掠,恶名昭彰的摩尼教恶党已潜入长安,意图不明,但绝不是什么好事。我与千里师兄便是为此而来,希望能将他们一网打尽。”

李昊白听后,眉头微皱,放下手中的胡饼,沉思片刻后缓缓开口:“这些摩尼教徒之事,我亦有所耳闻。摩尼教在前朝先被推崇后被严厉禁止,却还如野草一般在我朝扎下根来,但如今,时光荏苒半百过去,皇帝都换了好几个,朝廷对摩尼教的态度暧昧不明,我们若轻举妄动,恐怕会引来不必要的麻烦。”他顿了顿,继续说道,“再者说,我如今已非墨家门人,实在没有立场再插手此事。”

墨青竹闻言,不禁怒从心生:“小师弟,你怎可如此说!难道长安的声色犬马腐蚀了你的心智,已让你忘却了昔日的誓言和初心吗?”

然而,她的话音未落,便被墨千里抬手制止了。他目光深邃地看着李昊白,语气平和地说道:“小师弟,这几年你的经历与我们不同,你的想法我们理解。此事,确实不可强求。”

他的声音中透露出一丝无奈与惋惜,却也充满了理解与包容。

说罢,只见他的衣袖轻拂,几枚铜钱便顺滑地落在桌上,整齐地排成一行。他随即站起身来,挺拔的身姿透出一股从容不迫的气质。

“小二,结账。”他淡淡地吩咐道,声音虽不高,却自有一股威严。

墨千里与墨青竹正欲离去,却闻李昊白突然出声挽留:“师兄师姐,何须这般颓丧?”他的声音平稳而有力,带着明显的不能再明显的弦外之音,使得两人不自觉地停下了脚步。

李昊白悠然地为自已斟上一碗温水,举止间流露出一种难以言喻的优雅与从容。

他轻啜一口,然后缓缓放下碗,继续说道:

“太史公有言,天下熙熙,皆为利来。我李昊白虽无大才,却也明白,世间万物,皆有因果。我无意做那无私奉献的圣人,平白助人,非我所愿。”

听闻此言,墨千里与墨青竹不约而同地回身,面露疑色。墨千里眉头紧锁,沉声问道:“小师弟,你此言何意?”

李昊白轻笑一声,眼中闪过一丝狡黠的光芒,那神情,分明是个精打细算的商人。“我的意思,不过是想说明,帮忙并非不可,但总得有些报酬才是。”他轻描淡写地说道,仿佛这只是一件微不足道的小事。

“哼,你如今这副模样,倒是愈发像个市井商人了。”

墨千里与墨青竹重新坐下,语气中带着几分不轻不重的讽刺。

李昊白却是不以为意,笑道:

“二位师兄师姐不妨将此看作是对我的夸赞。毕竟在这乱世之中,人总得先为自已打算。”

说着,他又向小二要了一盘泡萝卜,边吃边道:“你们所求,无非是一些小忙。我既然答应帮忙,便会竭尽全力。只是,我有一个条件。”

他举起一根手指,在两人面前晃了晃,待吸引了他们的注意力后,才缓缓说道:“事成之后,我希望能有机会前往总坛,亲自拜见师父一面。”

此言一出,墨青竹与墨千里皆是一愣,眼中流露出惊讶之色。他们一时之间竟有些摸不清李昊白的用意。

然而李昊白心中却是清楚得很,这可是墨家啊!千古第一游侠门派!如今这根江湖上的大腿主动送上门来,他岂会轻易放过?只是他不能表现得太过欣喜罢了。

“你想……同我们做生意?”墨千里语气沉稳,不疾不徐地取下两只古朴的陶碗,手法娴熟地为他和墨青竹各斟满一碗泛着微微热气的温水。

墨青竹闻言,眉头微蹙,带着几分不以为然的笑意对李昊白道:“小师弟,你就别闹了。你又能拿出什么来同墨门……同我们进行交易呢?你应当清楚,我等墨者生活素来清简,对于物质享受本就无所动容,这也正是我们能够抵御外界纷繁诱惑的基石。我们一心只为‘兴天下之利,除天下之害’的宏伟志向而努力,团结一致,矢志不渝。”

她的话语中透露出深深的自豪,那是对墨家理念的坚守与信仰。

墨千里则显得更为沉稳,他端起陶碗,轻轻啜饮一口温水,双眼中流露出对墨青竹所言的赞同。

他放下碗,缓缓开口:“青竹所言极是。自三墨分野以后,擅长辩经的齐墨、专注于技艺的秦墨,最终都未能抵挡住历史的洪流,随着百家争鸣的时代一同被祖龙嬴政所打压。而后汉朝独尊儒术,百家衰落,唯有我等楚墨游侠一派,历经风雨,依旧传承不息。这数百年来,无论王朝如何更迭,我们楚墨始终保持着顽强的生命力。这足以证明,我们的先辈们所坚持的道路,是正确的。”

李昊白端起那质朴无华的陶碗,轻抿一口温水,心中细细咀嚼着墨千里与墨青竹二人先前的话语。他们的言辞之中,流露出的是对墨家学说的深沉敬仰与对祖先智慧的无比自豪。

诚然,墨家作为春秋战国时期百家争鸣中的一颗璀璨新星,能够与儒家、道家、法家、兵家、农家等诸多显赫学派并驾齐驱,自然有其独树一帜、领先时代的思想精髓。墨家的诸多主张,甚至让人不禁怀疑,那墨子是否与王莽一样,乃是穿越自后世的智者,方能提出如此超前、如此深刻的理念。

墨子所倡导的十大主张——“尚贤尚同,兼爱非攻,节葬节用,非乐非命,天志明鬼”。每一项都蕴含着划时代的意义,每一项都像是针对当时社会弊病的精准药方。

尚贤,主张选拔贤能之士,不拘一格,打破了贵族世袭官职的陈规陋习;尚同,强调上下一心,共同遵循正义之道,防止犯上作乱的行为发生。

非攻,则是对外倡导和平、反对无端征伐的正义呼声。

而节葬、非乐,更是直接针对当时儒家所倡导的厚葬久丧、奢靡享乐之风提出的批判与反思。

节用,作为尚贤、尚同的进一步体现,倡导勤俭节约、反对铺张浪费;天志明鬼,则是通过宣扬天命和鬼神的存在来教化百姓、维护社会秩序。

非命,则是对儒家“生死有命、富贵在天”的宿命论的直接挑战;而兼爱,作为墨家学说的核心理念之一,更是提出了一个不分亲疏贵贱、普遍相爱的理想社会蓝图。

这十大主张不仅针对儒家等学派提出了有力的批判与反思,更展示了墨家作为一个独立学派所具备的深刻洞见与超前思维。

在李昊白看来,这些主张的确像是出自一位穿越者的手笔,其思想的深邃与先进程度实在令人叹为观止。

李昊白从不怀疑墨者对于改变社会不公,为万民谋福祉的一片赤诚之心,这些在他与墨者们相处的那几年中他是亲眼见识过了的,然而此时却有一个新的问题萦绕于他的心头。

既然墨家如此先进,甚至在其指导下带动了古代科学技术的发展,那么墨家又为何最终被儒家击败,从显学之位退了下来呢?

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