第九十七回（上）：讨魏国武侯再上表

一个极其英明的政治家，也不可能不犯错误。但从这甚嚣尘上的反对声中，诸葛亮又给刘禅上了一份《后出师表》，说明他也感觉到什么地方出问题了，然而通读这份文过饰非的表，诸葛亮显然认为错不在他，而是大家不理解他的苦心孤诣。

《资治通鉴》载街亭失守后，赵云身自断后，军资什物，略无所弃。云有军资余绢，亮使分赐将士，云曰：“军事无利，何为有赐，其物请悉入赤岸库。”给军师这个软钉子碰，可见连赵云也对这次失败是有情绪的。这是赵云的最后一次亮相，给他完美无缺的一生，画了一个圆满的句号。然而，诸葛亮却不汲取这位老部下的经验，弄明白什么是该做的，什么是不该做的，一意孤行，以致天怒人怨，不得其终。蜀汉后主建兴六年（228）正月诸葛亮第一次北征，到十二月，又进行第二次北征，不惜人力国力，强执至此，焉能取胜？蜀国要不是这样一次次人体大出血似的北征，应该不会亡得这么快。孔明二次北征，急于求功，竟采用正面硬攻的打法，这说明诸葛亮已经到了无计可施的程度，攻不下陈仓，下一步怎么办，连他自己也都茫然了。

幸亏姜维给他解了围，这当然是《三国演义》的演义了，曹操后人智商再低，也不会曹休刚上了周鲂假降一当后，接着，曹真又中姜维的伪降计。但让人不解的，为什么姜维不早早地献出此计？大概一个太主观自信的统帅，部属不等他实在无计可施时，是不敢贸贸然进言的。

若是诸葛亮能够保持头脑冷静，思想清醒的话，那么可以将错误的危害性，减少到最低程度。如果，掺杂进感情因素，明知其可为而不为之，明知其不可为而为之，势必带来很坏的后果。

诸葛亮作为一位“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古典型，我们对其人格的伟大，所产生的景仰心理，是一回事情；但从其坚持错误的北伐政策，而导致蜀国过早地败亡，来剖析他的得失，则是另外一回事情。

他所以要上表陈词，因为大家反对北伐。主要是国力不强，人心思定，连年征战，不胜负担，当务之急，应该使蜀中人民得以喘一口气，休养生息，医治战争创伤。而诸葛亮却不顾这种普遍的抵触情绪，坚持他的北定中原，开疆辟土，恢复汉室，继承大统的方针。最滑稽者，汉祀已绝，刘备自帝，承续汉祚，连成为山阳公的刘协，也不认账，徒自作多情，贻笑天下耳。所以，诸葛亮至此，还跳不出绍汉窠臼，换个新脚本，与时俱进，就只有走老路、认死理了。

第一，他从汉贼不两立，到蜀、魏不两存，到有魏则无蜀，到“王业不偏安，惟坐以待亡，孰与伐之”，作出了错误的判断。魏纵有吞蜀之心，不过，曹叡上台后，举朝上下，是主张掘壕坚守，待吴、蜀内乱的。他错过了这样一个相对平静，可以养精蓄锐的时期。第二，因承受先帝伐贼之托，寝不安席，食不甘味，这种感情上的义务，使他罔顾客观是否可能，贸然行动，很大程度是在维护个人的威信和尊严，是不足为训的。第三，他还错误地认为如果继续相峙下去，必然要出现突将无前、精锐不存的空虚状态。因此主张趁这些有作战经验的将领仍在时，早打，大打。这种思路和他没有说出来的，对于他个人的过于自信，和对后来人的缺乏信心，是相联系的。其实战争是复杂的系统工程，个别人的有无去留，是不起决定性作用的。因此，在刚刚结束的一次失败战争以后，连他自己都承认“民穷兵疲”，“成败利钝，非臣之明所能逆睹也”的情况下，又发动一次不量力的进攻，前景当然是可想而知的了。

简直不容将士以喘息的机会，蜀汉后主建兴七年（229）春天，诸葛亮第三次北伐开始。按老百姓的话说，真是打红了眼了。频繁出击的结果，便把魏国的主要注意力吸引过来，逼得魏帝让司马懿出山，而导致北伐受阻，这大概是诸葛亮始料不及的。