“那你这样说，我们还得讨论‘性爱’，人们为何生育繁衍？何去何从？为何一年四季都发情？为何经济好生育率高，经济不好生育率低？贫富之间有自我生殖隔离？”
“贫富之间有自我生殖隔离？”
“好像是的，不同阶级中，富人与穷人相比较具有更高的选择权，也就是意识形态上，我们普遍认为富人有更多选择权，而穷人要想挑富人难如登天。”
总裁爱上我，富家女竟是我的未婚妻。
“不不不！这阶级差距大的选择权，往往不是婚姻的选择权，只是交配权，能结婚为少数，婚姻普遍都是门当户对，强强联手，经济不好可不会影响富人的生育率。”
“婚姻不是因为爱情吗？”
“婚姻制度的建立本就不是因为爱情，而是社会稳定。”
“那性爱怎么说？为何一年四季都发情？”
‘生命’：“嗯……”
人们看向他。
“因为凡人不能永生，且自我无法接受，一直在逃避，一年四季都性爱繁衍后代的行为就是对‘无法永生’的补偿。”，生命说道。
“有没有案例？”
加缪：卡利古拉？
“富人对于‘永生的补偿’玩的都很花，人们普遍认为富人都有变态的癖好。”
“这个不够好，还有没有其他案例？”
“有，吉尔伽美什。”，一个苏美尔文化穿着的人说道。
“有些人不认识，你得和我们说说他的故事。”
“那就围绕‘性爱’和‘永生’来说吧，吉尔伽美什是三分之二的神，也就是半神，有神的力量和神的智慧，唯独不能像神一样永生，在故事开始时，全国的女性初夜权都是归于他的，他经常将别人新婚之夜的妻子夺走。那么永生方面，他在冥界看望恩齐都后，对命定之死感到恐慌，他渴求永生，踏上旅途，找到西杜丽女神，被指引去见乌特纳庇什提，这人也被其他人称为诺亚，据说是大洪水之后众神赐予了他永生，大洪水前他依据指引建造大船，载上每一种动物各一对，最后船停在山顶，乌特纳庇什提告诉吉尔伽美什，如果能挑战不睡觉，那众神也许能赐予他永生，但他挑战失败了，然后这人告诉了他海里有种仙草，吃了可以长生不老，吉尔伽美什找到了仙草，可惜最后回家路上仙草被蛇偷吃了，他看着自己的王国，失魂落魄地接受了无法永生的事实，既是接受那三分之一的人性，为王国建功立业，变成了一位被世人称赞的国王。”苏美尔文化穿着的人说道。
西杜丽：所有凡人必将死亡，但在死亡来临前，应当享受人生。
“好故事。”
“怎么感觉他与赫拉克勒斯相反？这人至死也不接受死亡，中毒之后妄图逃避痛苦，被迫投火自尽，被宙斯封神了。”
好主意，我让他俩相遇打一架。
马丁：‘为什么？’
不知道，我想做什么无需理由。
马丁：‘……’
也许，关于死亡，吉尔伽美什早已理解，就在一颗陨石砸在他的国里的时候。
天上的星星露面，向我投下了阿奴的精灵。我想举起它，它又太沉，我想挪开它，我又挪不动。-《吉尔伽美什史诗》
“好了，一年四季都发情的原因我们可能找到了正确答案，也只是可能，我们回到题目吧。”，生命说道。
‘经济’死后，会有哪些问题浮出水面？
“未来的家庭结构，精神层面还有什么先进观念？”
“寿命上升，这一问题得到缓解，直到实现永生，变为无欲的精神层面。”
“啊？”
“就是脱离了‘交配、生育、繁衍’的乐趣。”
“永生那不成神了？”
“21世纪就已经发生了移植他人的端粒，可以使得延缓甚至防止免疫细胞的衰老。细胞衰老的关键在于端粒长度，人越老，端粒越短，移植包含端粒的细胞外囊泡可以延长人体的端粒长度，从而延缓衰老。”
……
火海中的撒旦。
也叫《地狱》。
这是一幅来自意大利比萨的壁画，由博纳米可?布法马可所作。
这幅画的左边，有许多人和天使以及神。
右边被泥土和石头包围的上下结构，分为四层。
中间有一个巨大的魔鬼，身体带青绿色和黄褐色，青面獠牙，头顶两只犄角，兽耳突兀出红毛，眼睛瞪得似铜铃，右边的脸颊还有一张副嘴，全身带有圆形斑点，圆环圈住斑点，双臂分别缠绕两条巨蛇，两手分别抓着两个人，以一种排泄或生育的姿势蹲着，下体吸收或排泄一个人，一个小恶魔在下位辅助它，双手在擒住那人的双臂。
圆环是吸盘吗？还是原始的眼睛？像海里的鱼类。
它的头部样貌为何看上去似“牛头马面”？这是一个关于外貌的形容词，还是两个鬼神的代名词？
很明显它在食人，但唯一问题是它下体的那个人，是被排泄般生育出来的光头婴儿，还是在吸收那个人？
它是在食人还是食子？
当然是在食人！因为这个人的人体比例与其他的人相同，你可以看到那人旁边的白胡子白冠教皇，那人就比他小一点点。
反对！我觉得也可以是生育！生出来食用！
那人贪得无厌！体液黏在那人的皮肤上，只感到身体倒立，向下渗透，向上坠落，向它的体内张望。
当那恶魔的子宫食欲大增，能量不再能够维持那人在体内生长，便将其排泄至体外。
生育与食人同时进行，这是一场自我革命，分离自身的一部分，夺取能量资源的控制权，不再被动地输出给子宫。
那不是孩子呢？
就是人类。
红色发散性线条的是毛发还是能量？
头发？
被咀嚼断的长发女子？从恶魔嘴里掉下，一只手臂还在其副嘴露出，
那为何要食用自己的孩子？
舌尖上的生育。
丰富的最长条端粒，往往只需要最朴实无华的获得方式。
而妄图永生的那些人呢？
杰弗里·爱泼斯坦？众多名人政要？
avicii-for a better day的mv早有透露？
……
“最先触及这些问题的会是哪种人？”
“废话，当然是脱离生存困境的富人们所属的阶层，大脑皮层的受体，刺激过量越来越钝感，便玩的越来越超出常人理解，跃出道德，习以为常。”
“那可玩完了，免费的属于全人类的世界还未到来，那一小撮人要打破人间最后的公平。”
“杰夫·贝索斯和尤里·米尔纳的altos公司？向衰老宣战。”
“库兹韦尔的2045年人类实现永生的观点？”
“哦！那那时候的人们将多么可悲！贷款要还上百年！几百年不能退休！没钱买‘长端粒’就要衰老致死。”
不工作就没饭吃！错误！
不工作就衰老致死！正确！
牛头马面的青面獠牙恶魔：“将你的灵魂‘未来’交易‘交换’于我，我赐予‘给予’你永生‘抗衰老、皮肤富含胶原蛋白、性功能强劲、器官新鲜、长长的端粒’，来签下这份契约‘贷款合同’吧！”
“与其说那时候21世纪初的人们渴望一夜暴富、不劳而获、坐享其成、无功受禄、一步登天，还不如说是因为被生存所困，资本压迫，剩余价值的剥削，个人所支配时间的剥削，才需要很大一笔钱摆脱困境，人类历史悠久，生产力不断提高，但至21世纪初仍旧没有走出的这个困境。”
“人们不需要过多的钱，而是需要自己的时间空间。”
“全人类的永生？还是少数人的永生？如果是少数人，那这些人不可避免地会成为全地球的统治阶级。”
“无法永生的人们将是‘活下去’的奴隶。”
“活着的目的就是活着？不是为了金钱，根本不是金钱，没有他人的生产劳动，坐拥金山也只能扮演沉睡的史矛戈。”
“那岂不是更要杀死‘经济’这个新神？”
众人面目相觑。
“所以我才来这。”，生命说道。
他的声音吸引全部时间旅人的目光。
“人类还未准备好，我们要么得阻止那时候的人类打破最后的公平，要么我们就杀死经济。”，他的神情肃穆。
时间旅人们内心泛起一种难过的情绪。
源于“全人类”的难过，不论是过去已经死亡的人类们，还是未来还未出生的人类们。
……
别担心！
别担心！
人类无法实现永生。
只能延缓衰老，延长寿命，因为“大脑”。
人类可以清除大脑的淀粉状沉淀物以达到清除老年痴呆，也可以注入脑脊液。
关于“记忆”，人类可以遗忘。
但大脑无法更换一个新的。
克隆人已经证实了这一点。
人类通过科技手段延长生命这点，让‘生命’无法容忍。
但人类们渴望永生，至少渴望着长寿、永葆青春、长生不老。
人类都像吉尔伽美什一样恐惧死亡。
让所有人类接受命定之死，那人们会变得像加缪笔下的“卡利古拉”一样疯癫。
但你知道卡利古拉是个戏子对吧？
他扮演“命运”，他希望主宰自己的“命运”，但一切都是徒劳。
因为他的命运如何，完全取决于加缪怎么写，而不在于他自己。
‘那我们呢？’，马丁向拉普拉斯妖问道。
寿命并不长的人类们。
可有人在书写我们的故事？
当我们感知到拉普拉斯妖，如蝴蝶意识到庄周一般，将蝴蝶的世界归于荒诞与虚无。
我们该用何种态度面对世界？
如卡利古拉般发疯，向拉普拉斯妖朝圣？
还是如同西西弗斯般幸福地推动巨石？
‘雨果：使人变渺小的感情可耻，使人变孩子的感情可贵。’
或是……
英雄王-吉尔伽美什那样接受那三分之一的人性？
世界不仅是统治阶级的，也是我们的，是全人类的。
虽然世界的意义在世界之外，但无法否认的是，我们也是世界的一部分。
吉尔伽美什失去海底找到的长生不老草后，在归途中遥望这些文明的城邦，和生而不凡的为生存忙碌的愚人们。
若我们可以理解他那时的感受，何尝不可似他一样创造新世界？
‘这文化表象概念符号，看起来很幼稚呀！孩子！’
……
“你是不是把我忘记了？”，一直坐在人群阴影中的，瘦小的，灰头土脸的男子。
他是谁？
“才翻篇没多久，你们就把我忘了。”
叹气声四起。
他的来历并不明朗，且变换过多次，两河流域进埃及，埃及进罗马，罗马进巴黎，流于世界成为流行文化。
愚人。
“新神‘经济’一死，‘自由’便为世间带来更大的混乱，因为‘秩序’没有一个新的合适的‘概念’作为背书。而你们想将‘时间’作为这概念，这不过是换汤不换药，过渡阶段全然交予‘人性’。”，愚人双手内合于胸前，用懦弱的气势摆出就是‘我’的架势。
“你们相信‘人性’吗？相信21世纪的‘我’吗？”，他戏剧性的声音将剧院内的行动演变成一出戏剧。
“你们说男女平权问题来源于‘政治’的构成，也就是‘经济’，21世纪的我偏说是对立的那个性别人群愚昧挥舞无目标的拳头；你们说‘战争’是‘政治’的延续，是‘税’和‘利’交给哪些人，为的是最终谁来做地球的球长，我偏说‘战争’是为了‘和平’；你们说‘经济’和‘社会’都是全人类构想的游戏，‘政治’是为了将游戏进行下去，我偏说没有他人的不幸，怎能比较出我的‘幸福’？关闭游戏既是关闭‘幸福’的通道，杀死‘经济’就是杀死‘自由’，杀死生产力，杀死人们之间物质的区别，全是一样的人多无趣啊，物以稀为贵，稀罕宝贝落不到‘一样的人’手中，谁更接近‘政治’谁就能拥有跟多，谁就比‘一样的人’更不一样；你们说克拉拉是被奴化用于政治交易的物，我偏说这个世界就是一座由交易作为奠基石的名利场，战场、官场、商场、酒场、国法家规，我们一直离不开名利，为了生存而出卖自己的‘人们’就是‘物’，如果没有欧仁将她拉拢，她应该在做什么？做底层的工作，微薄的收入，高额的贷款，物质上匮乏，她本就知道其中风险，你们说她是权贵玩物也好，娼妓也罢，若她是娼妓，那世界就是一个巨大的妓院。”，愚人嘲讽道：“如何？新神、旧神、时间旅人们？”
这个世界既然把我变成了一个娼妓，我就要把整个这个世界变成一个大妓院！-迪伦马特《老妇还乡》
怎么办？
“不用管过去的人类，我们回到未来，抬张矮凳子，将脚撂上，歇歇我的大脚，喝多几杯佳酿美酒，反正过去与我们并不相干。我说的，要是那时的人有时间旅行机器，谁会在乎那段时间的世界？早都前往未来了！”，矮人模样的时间旅人喝了一口酒杯内的酒，咄咄逼人地说道。
怎么办？
那位‘愚人’看上去柔弱不堪。
‘灾厄’盯上了他。
转动眼珠，又看了看生命。
“你知道的，三战以2027年美国分裂作为句号。”，施奈德悄悄对马丁和科登说道。
他是个精神错乱的人，这个世界就是个巨大的精神病院。
‘你怎么知道这个世界充满精神病？’，马丁没有理会施奈德，他向拉普拉斯妖问道。
你猜。