刘邦心里盘算这些，当然并未显露出来。他还有一个开国皇帝都比较脑壳大的问题，那就是如何才能恰当地安排功臣们的工作！

知人善任，朝政才好运行起走。若弄得不好，出不完的漏子，自己还不好处理得！

虽然，刘邦自认为对手下群臣都比较了解，但他还是怕出差错。

于是，他就试探性地问张良：“子房啊，你觉得该如何来识人？朝廷各方面的工作到底该怎样的人去做才合适呢？”

说老实话，以他如此泛泛的提问，一般人还真不晓得该如何作答。

张良却淡定地说道：“《太公兵法》中对此也有阐述！

周文王问姜太公:“统治国家主宰人民的君主，失掉国家和人民的原因是什么?”

姜太公说:“是托付人不慎重。君主是拥有六守、三宝的。”

周文王问道:“六守是什么呢?”

姜太公说:“六守就是要守住判断一个人的六个方面。这六方面一是仁，二是义，三是忠，四是信，五是勇，六是谋。这就叫六守。”

周文王又问:“怎样来判断人的这六个方面呢?”

姜太公说:“使他富裕，看他是否不会超越本分地贪得无厌；给他高位，看他是否不骄傲自大；交付给他任务，看他是否不变调走样地执行；使用他，看他是否不欺上瞒下；让他面临危险，看他是否不惊恐失措；叫他应对事变，看他是否不束手无策。

使他富裕他却不超越本分的，是有仁之人；给他高位他却不骄傲自大，是有义之人；交给他任务他不变调走样，是忠；使用他而他不欺骗隐瞒，是有信用之人；让他面临危险他不惊恐失措，那是有勇；叫他应对事变他不束手无策，就是有智谋之人了。

对于这些人，君主您是可以量才施用的。既要用好其六守之处，也要防范其缺失的方面。

另外就是，君主不要把三宝借给人，借给人君主就会失去权威。”

周文王又问:“请问三宝是指啥子？”

姜太公说道:“大农，大工，大商，称之为三宝。

农民集中在乡里就粮食充足。工匠集中在乡里就器具充足。商贾集中在乡里就货物充足。

三宝各安其所，人民就不忧虑。

不要扰乱他们的乡里，不要扰乱他们的家族。

对三宝的控制与管理，若借给了他人，小则伤民，大则伤国。伤民则积民怨，伤国则国乱！

故臣下不要富于君主，城邑不要大于国都。

有六守的人受到重用，君主就安心，昌泰；三宝得到完善，国家就能得以安定。””

刘邦听了，心里有些苦笑：“这小子，就晓得用《太公兵法》来应对我！就怕我怀疑他假我之手行他的意么？不过说回来，这《太公兵法》上还说得真不错！我哪时候就那么去试试他们，看看他们经得起哪些考验！”

主意打定后，刘邦就笑着说道：“子房啊，那你说说你的六守如何呢？”

张良笑道：“若说知人善任，当今天下唯有陛下也！陛下心知肚明，何消我自己来评说自己呢？”

刘邦笑着指点着张良说道：“你小子太狡猾了！亏得我们是好弟兄，不然怎么被你坑死的都不晓得呢！”

张良连忙抱拳行礼道：“岂敢！岂敢！良幸得明主赏识，也是不胜惶恐呢！”

刘邦一摆手脸一沉说道：“你也别给我玩那些花里胡哨的了！我再问你，我授你侯爵，你坚持不受，到底想要啥子？”

张良又是一揖首后说道：“我可真的是感念与你的知遇知恩而已！今见天下大定，我心已大慰！我欲皈归玄门，也从赤松子游，还要那些来做什么？”

刘邦听了，也有些遗憾地说道：“我知子房洒脱！但我得此江山，没少赖你之功劳。而今天下大定，正该分封享福了，奈何兄弟你又志不在此也！不过，我可尚有许多地方要依仗于你，你可不许这么早就离我而去！”