里桌的张大人坐在进门对直首座、喝的面如关公、注意到里面那几位年轻后生在那争论、咳咳几声聚集众人的视线、仔细聆听后。

赞扬道：〝几位快看、他们言语争论的模样、让本官想起了当年课堂争论。〞

〝张大人高赞、学子评判理念只不过打闹游戏罢了、不上台面。〞寒家主哈哈笑道。

〝寒兄此言不妥、读书人批判天下、正是应有三尺书生气。〞张尚书评论一番、朝着苏林说道：〝苏大人、你这女婿也不知有何见地、不如我们酒缓片刻、都听听学学。〞

苏林笑容不变、读书人怼天怼地的性格、不踏入官场的评论、都是过过嘴瘾。

当年他的老师喝多了、还敢对天张口去骂昏君不理朝政。

姜湘南嘴角轻笑、自己早就不求学、改为学武。

当官之路渺茫无期、与周堂诸公这辈子都不可能再见面。

无论站在那方面、都和我毫无干系、嗯……我现在的身份是周平、可要考虑到苏家、回答给个模棱两可糊弄下罢了。

〝敢问这位同门、不知你心中对于恶有何高见。〞姜湘南态度平和、反问道。

〝人的道德乃是环境影响、控制教育才有制约人性、听君言听君命。〞寒家三子毫不犹豫、给出了符合当下的答案。

古书凡眼神黯淡、同治皇帝焚书坑儒、要不是儒家底蕴庞大、这把火也会烧到、元气大伤下的点墨院早已不是往初繁荣、如今人之恶这种主流思想根深蒂固。

〝当初儒圣宣传人之善、理念也是为国为民、可是结果后人为利益遮掩、证明此方法不适合长久、圣人都有判断不了的情况发生。〞姜湘南引用历史疑惑问道：〝反过来、在下有个疑问？“人为恶”思想下的最终结果是什么？〞

后圣的理念、就是君要臣死、臣不得不死可以概括。

前世各个朝代都会吸取前朝覆灭原因、结果每个朝代都会覆灭、为什么？

人的性格就不愿意接受统治、有了实力自然想到……反清复明。

有因有果、有好就有坏、凡事往坏事去想、古书凡深吸口气、久久沉思。

从争论善恶、突然上升到关于恶之理念、以后会带来的恶果？

寒家三子脑子有些短路、这寒家姑爷跳跃太快、后圣(程荀)的理念哪是他能去挑出毛病？

要是真能找到、那他还在家里蜗居、史书就有他寒圣一席之地。

说出来都会挨喷！心里一喜、犹如学子咨询吹捧对方：〝阁下能说出这番话、定有何见地。〞

这话又让众人齐刷刷的看向姜湘南、都是受到过学业教育、也想听听。

就连不喜学业的苏思桥也安静下来、她注意到爹的视线也集中这里。

〝见地谈不上。〞姜湘南语气惭愧。

众人心中撇撇、心想也是草包文化、张口知乎也的半桶水。

姜湘南喝口热茶润润嗓子、感叹自己又要开始说故事：〝儒家后圣的理念、晚辈不能随口抨击、只是晚辈听过一个记载、或许对各位有所启发。

〝远古时期有四大灾厄。

拥有无上智慧、却从不理会信徒的混沌痴愚－阿撒托斯。

降维打击的二向箔文明、歌者。

集合人心、恐惧包容化为一切的反螺旋族。

收拢万物、崇拜单一的万物母虫。

〝什么歌者、什么母虫、你到底想说什么乱七八糟。〞寒家三子见他一本正经、想着自己用文章抨击他的见解、结果勒、说的是他听不懂的玩意。

苏思桥两眼放光、听故事她是最为高兴、尤其姐夫说的那些、比书生爱情什么的更神秘、美中不足缺个醒木拍桌、再来盘桂花酥、味道就有了。

〝等等……我想听听。〞古书凡表情时而恐惧、时而迷茫、让众人感到极为惊讶。

〝朋友、你面色不好、要不要去休息下。〞姜湘南心想我还没说、你突然这幅要死的样子、让我有点小怕怕啊！

这时九月传音、告诉他儒家书子的能力、这把姜湘南吓得冒出冷汗、他的能力可以共情文章、故事。

我要是说无须有的故事、就能立马察觉。

继续说道：〝前两个不在话题中心、我这次只说后面的反螺旋族以及母虫。

反螺旋组掌握螺旋之力、持续不断的生命进化、人性的多变让他们感受到思维上无法进化、他们同样认为人性本恶、要想建立没有战争没有贫富差异的世界、只能统一思想、追寻单一。

他们想到了个方法、用圣器将亿万国民灵魂融合成团、单独创造管理一切的人造神潘多拉、没有争端的世界由此诞生。

万物虫母千万年来认为智慧只是生命的工具、整体的生物按照母虫分泌的液体、气体感应、出身负责厮杀的护卫虫、负责运输的道路虫、负责分泌营养物质补给虫、母虫按照需要进行产卵、如果遭遇外敌母虫会自动生产出脑虫、脑虫的诞生是反应机制下的复制、出身就有前代所有脑虫的智慧……做到从根源命令的管理。〞

〝这……这完全是荒缪之话、妖言惑众。〞寒家三子浑身发抖怒目而视、方法太过惊悚、毫无人性。

戳到小老弟的心里、姜湘南摇头不已、程荀理念是听君之理、问题迟早有人揭竿而起。

那两者选择不同消除“人为恶”的办法、却都做到了集合唯一、皇帝再也不用担心总有刁民想谋害朕。

也多亏大周拥有超凡常人的力量、类似于后世的飞机大炮镇压、这些年动乱不断、要不然早就改朝换代。

古书凡喘着粗气、共情之下他看见了所说场景、被厚重的薄膜遮盖、急忙问道：〝人之善可起。〞

这位苏家姑爷嘴上故事、看似批判着郡国学理念的未来之路、实则也极为认同。

乱世用“人之恶”、佳世用“人之善”、岂能分开啊！

姜湘南无法保证自己的想法是对还是错、想了想说道：〝无论是人善也好、人恶也好、都是想用学识影响向往美好。

人的恶意永远是不可能消除、人拥有了恶、才会想着需要资源、他想要有更好富饶的土地山川、更好的领土扩张。

恶意会推动社会的发展、会让你想办法造出更加强大的火炮、更快地战车、更猛烈的导……功法。

在座的各位身上戴的白玉、不也是当初蛮荒之地的特产、如今皆在大周皇朝的统治下。〞